Raphaël Enthoven : « Rien n’est plus facile qu’être radical parce que ça permet le désengagement »

Raphaël Enthoven explique que la figure des animaux s’est imposée à lui. La lecture des Fables de la Fontaine, du texte d’Orwell ou encore les films d’animations d’Hayao Miyazaki comme Princesse Mononoké (qui met en scène une princesse vivant dans la forêt avec les loups parmi lesquels elle a grandi) ont formé comme une "pelote" le poussant à choisir la forme du récit animalier dont il a découvert par la suite une de ses vertus collatérales qu’il exprime ainsi :

Quand vous parlez d’animaux, vous pouvez tout dire, vous pouvez tout montrer, on ne vous reprochera pas de montrer de la pornographie, de la fornication, de la violence, des meurtres, et cetera, parce que ce sont des animaux, de sorte que l’animalité est aussi le cache-sexe de l’impudeur.

Dans "Krasnaïa", à la suite de l’explosion d’une centrale nucléaire, les humains s’exilent, abandonnant un terrain aux pattes et aux griffes des bêtes, l’occasion de faire "table rase" du passé ! Les animaux s’organisent alors en communauté plus ou moins égalitaire, élisant un "animat". Aux prémices de ce nouveau monde, la discussion est absolument essentielle, devant permettre de rendre possible la cohabitation entre carnivores et herbivores, d’ "organiser les différends".  Mais au fur et à mesure que le temps passe, les animaux sont mués du désir de "brailler leurs opinions" …  Raphaël Enthoven effectue un rapprochement avec notre monde contemporain où règne sur les réseaux sociaux ce que Tocqueville appelle "la tyrannie de la majorité". Le philosophe pointe une contradiction : "La démocratie fait grand cas du débat et pourtant elle le menace en permanence". Ces mêmes "huiles politiques" qui se présentent comme défenseurs de la démocratie l’empêchent en s’invectivant sur les plateaux télévisés, ne permettant pas à autrui de s’exprimer s’il n’est pas du même avis. Seul ce que l’on croit est perçu comme vérité. Raphaël Enthoven nous invite à "penser contre nous-même" car "apprendre à penser contre soi-même, c’est défendre la liberté". Et de mettre en garde :

Rien n’est plus facile qu’être radical parce que ça permet le désengagement.