Briser la loi du silence autour des mariages forcés

Dans cet ouvrage, Fatiha Saïdi livre un témoignage poignant sur sa propre expérience en tant que victime d’un mariage forcé, coincée entre deux cultures, et son combat pour sortir du piège dans lequel elle s’était renfermée jeune sous la pression familiale, faute d’une parfaite connaissance de sa culture d’origine.

De femme encagée à femme engagée

Les mariages forcés sont toujours là. Parler de cette problématique s’est imposée à elle, comme un devoir. Sans pour autant être une porte-parole, elle l’a écrit pour toutes les femmes qui se trouvent dans cette situation et qui n’osent pas en parler, espérant que beaucoup d’entre elles se reconnaîtront dans l’histoire d’Amal. Elle espère ainsi avoir brisé le silence.

La pratique des mariages forcés s’inscrit dans des traditions culturelles et n’a rien à voir avec les religions. Il n’y a pas de mariage forcé dans la religion musulmane, c’est vraiment une tradition culturelle. Or, on fait passer cette tradition, qui continue de broyer des milliers de femmes, comme un prescrit religieux alors que ce n’est pas le cas. C’est le poids d’un patriarcat qui pèse très lourd sur le dos des femmes et elles n’arrivent pas à en sortir, encore aujourd’hui.

Ni la religion musulmane, ni la tradition marocaine ne disent qu’il faut marier de force les femmes. - Fatiha Saïdi

Ce sont surtout les femmes qui sont les gardiennes du temple, de l’honneur. Dans son livre, Amal est entourée de femmes bienveillantes qui ne lui veulent pas de mal mais qui sont engluées dans les traditions, qui les perpétuent par amour et ne les remettent pas en question. Parce que c’est comme ça.

Il n’est pas question de rester uniquement bloquée sur la question des mariages forcés, mais s’interroger également sur les droits des femmes et sur toutes les chapes qui pèsent sur elles. Il y a des réalités communes, même dans les sociétés occidentales où le poids des traditions, le patriarcat, la domination masculine et l’égalité des genres restent problématiques. Elle a voulu contextualiser le propos et expliquer de la façon la plus rigoureuse et la plus honnête possible comment des femmes qui ont vécu de grandes souffrances arrivent à perpétuer ces souffrances, cette violence.

Si la Belgique a décidé de mettre la thématique des mariages forcés dans le Plan National contre les Violences Conjugales, c’est qu’il y a une raison. Des professeure-s voient des filles disparaître des écoles mais ce n’est pas facile de les recenser, tout comme ce n’est pas facile d’en parler. Il n’y a pas beaucoup de jeunes femmes qui osent porter plainte et risquer la rupture radicale avec la famille, car c’est très dur.

Il faudrait faire en sorte de ne pas arriver au mariage forcé notamment par la sensibilisation à la vie Relationnelle, Affective et Sexuelle (EVRAS). Il faut montrer aux jeunes qu’une vie amoureuse se construit dans l’équilibre et l’égalité. Les parents n’ont pas le droit d’obliger leur enfant à se marier ou de choisir la personne qu'il (elle) doit épouser.
Les maisons de jeunes, les instances culturelles ont un devoir de sensibilisation des jeunes à l’égalité, à leur dire qu’elles(ils) sont des êtres libres dans une relation égalitaire, sans être dans un schéma de rapport dominant/dominé.

Fatiha précise que ses parents sont toujours de ce monde et qu’elle n’aurait jamais écrit ce livre s’ils ne l'étaient plus, car elle aurait eu le sentiment de leur régler des comptes à titre posthume.
Ses parents sont fiers d’elle, de la femme qu’elle est, mais éprouvent tout de même des regrets par rapport à ce mariage forcé qui l’a brisée dans ses élans. Elle a tout de même perdu 11 années de sa vie !

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